Ius Canonicum Academicum et Pastorale · Blog de Derecho Canónico

Por Jadson F. Castaño A. · Magister en Derecho Canónico · Pontificia Universidad Gregoriana, Roma · 2024

Summarium

Praesens articulus disciplinam de forma canonica matrimonii — secundum c. 1108 CIC 1983 — analytica methodo tractat. Examini subiciuntur requisita formae, dispensatio ab ea, matrimonia mixta et problemata pastoralia hodierna quae in applicatione normae occurrunt.

1. Naturaleza y fundamento de la forma canónica

La Iglesia, en virtud de su potestad sobre los sacramentos, ha establecido la forma jurídica del matrimonio como requisito de validez para los bautizados católicos. Este poder fue afirmado solemnemente por el Concilio de Trento (decreto Tametsi, 1563) y reafirmado por el decreto Ne Temere (1907), antecedente inmediato de la normativa actual. El fundamento teológico reside en la naturaleza sacramental del matrimonio entre bautizados: la Iglesia tiene competencia para regular las condiciones de validez de sus propios sacramentos.

El canon 1108 §1 establece los tres elementos constitutivos de la forma canónica ordinaria: (1) la asistencia del Ordinario del lugar o del párroco, o de un sacerdote o diácono por ellos delegado; (2) la presencia de dos testigos; (3) que el asistente pregunte y reciba la manifestación del consentimiento de los contrayentes. La ausencia de cualquiera de estos elementos hace inválido el matrimonio.

2. El asistente: competencia y delegación

El asistente válido es aquel que tiene competencia para asistir en razón de su oficio —el Ordinario del lugar y el párroco— o en razón de delegación —el sacerdote o diácono delegado—. La delegación puede ser general o especial, y debe ser concedida expresamente a persona determinada (c. 1111 §2). La subdelegación solo es posible cuando ha sido expresamente autorizada por quien delegó.

La jurisprudencia rotal ha declarado la nulidad de matrimonios celebrados ante sacerdotes que carecían de delegación válida, incluso cuando ambas partes desconocían tal circunstancia. La sentencia coram Wegan de 14 de febrero de 2023 (Prot. N. 15.301/22) confirmó que la presunción de validez de la delegación no puede suplir su ausencia real.

3. La dispensa de la forma canónica

El canon 1127 §2 prevé la posibilidad de dispensa de la forma canónica para el matrimonio entre un católico y un cristiano no católico. Esta dispensa es competencia del Ordinario del lugar del contrayente católico y debe existir causa grave para concederla. La dispensa no exime de la obligación de celebrar alguna forma pública de matrimonio para garantizar la certeza jurídica.

Para los matrimonios entre un católico y un no bautizado (disparidad de cultos, c. 1086), la dispensa de la forma canónica también es posible según las mismas normas. Sin embargo, la Iglesia recomienda siempre que el matrimonio se celebre con alguna forma religiosa reconocible, en atención al bien espiritual de las partes y de la futura familia.

4. Los matrimonios mixtos

El término «matrimonios mixtos» en sentido estricto designa los matrimonios entre un católico y un cristiano bautizado no católico (c. 1124). Para su licitud se requiere la licencia expresa del Ordinario del lugar, quien puede concederla cuando exista causa justa y razonable, previa verificación de que el cónyuge católico declara su disposición a alejar los peligros de perder la fe y promete sinceramente hacer cuanto le sea posible para que los hijos sean bautizados y educados en la Iglesia Católica (c. 1125).

Los desafíos pastorales de los matrimonios mixtos son numerosos: la diferente comprensión teológica del matrimonio, las dificultades para la educación religiosa de los hijos, las tensiones en torno a la práctica sacramental y las eventuales crisis de fe. La preparación matrimonial de las parejas mixtas merece especial cuidado pastoral por parte del párroco.

5. Conclusiones

• Primera: La forma canónica es requisito de validez del matrimonio para los católicos, no mera formalidad litúrgica.
• Segunda: La delegación del asistente debe ser válida, expresa y concedida a persona determinada.
• Tercera: La dispensa de la forma canónica es posible para los matrimonios mixtos, pero requiere causa grave y licencia del Ordinario.
• Cuarta: Los matrimonios mixtos exigen una preparación pastoral específica y un acompañamiento continuo de la pareja.

6. Notas y bibliografía

1. Concilio de Trento, Decreto Tametsi, Sessio XXIV, 11 de noviembre de 1563.
2. S. Villeggiante, «La forma canonica del matrimonio», Monitor Ecclesiasticus 112 (1987) 467–510.
3. Coram Wegan, Sentencia de 14 de febrero de 2023, Prot. N. 15.301/22, Rota Romana.
4. J. Llobell, «La forma canónica del matrimonio», en El matrimonio y su expresión canónica, EUNSA, Pamplona, 1992, 371–428.
5. Castaño A., J. F., «La forma canónica: requisitos y dispensa», Blog Ius Canonicum, 2024.

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